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佤族舞蹈的概论

bosco 舞蹈知识 2020-01-14 13 0


它是中国人口较少的民族之一。主要分布在滇西南的西盟、沧源、孟连等地。

佤族先民是中国古代南方的“普”族之一。他们自古以来就与布朗族、德昂族有着密切的血缘关系。过去,生活在不同地区的佤族有不同的称谓,如镇康、永德地区的“佤”,耿马、双江、沧源地区的“巴拉”、“布洛”,西盟、孟连地区的“阿瓦”和“勒瓦”。直到解放后才被称为“佤族”。西盟地区佤族和傣族长期生活在一起,在歌舞形式、乐器种类、房屋建筑风格等方面都受到傣族的影响。

佤族崇拜的神灵很多。其中,“muyiji”和“ayio”是两个不同力量的大神。创造宇宙万物的神无印良机控制着世界上所有的生与死的力量。佤族传统的祭祀,大多是为了获得生活的安宁和农作物的丰产,祭祀的对象是武夷之神,并通过歌舞使他们快乐。另一个“阿约”神是佤族的祖先和保护每个家庭的神。

佤族民间节日与祭祀活动是相互融合的。每年,人们都会穿上戏服、杀猪、抄袭牛、泡过滤酒、蒸糯米庆祝,场面十分热闹。其中最壮观的是在农历12月,佤历“革瑞月”举行的“拉木祭”。仪式不仅隆重隆重,而且以巫师“木巴”为首的佤族传统“木鼓”贯穿整个祭祀过程。更重要的是,届时,“无印良机”神会来此活动,接受人们对他的崇拜和崇拜。

“木鼓”是佤族先民传承下来的“神器”,被视为民族繁衍的源泉。这在佤族的传说中有记载:在世界建立之初,一场巨大的洪水几乎吞噬了陆地上的所有生命。正是“无极”神给佤族人留了一个木槽,使佤族繁衍生息,直到今天。从那时起,远古的阿瓦人就把“芒果”视为民族之母,给予最高的崇拜。

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