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解释舞蹈的风格和个性

bosco 舞蹈新闻 2019-12-31 23 0


风格是艺术理论中一个非常宽泛的概念。这里我们把它定义为舞蹈的“舞蹈类型”。作为一种舞蹈风格,它是一种由历史因素构成的身体语言或语言表达系统,即罗宾。柯林伍德推断:“舞蹈是所有语言之母,这需要进一步解释。我的观点是,每一种语言或语言系统都源于原语的一个分支,即全身姿势。”具体来说,舞蹈是特定文化元素与审美元素的融合。它有一个具体而无声的形式标准。它甚至是一种约束力,随着民族的认同,从而画出了不同于其他舞蹈类型的精卫。就像日语和汉语一样,尽管有汉字的帮助和中国舞蹈的吸引力,但它们仍然是两种不同的舞蹈类型。

正如我们定义舞蹈的风格——正如我们在舞蹈类型中定义的那样,我们也定义了舞蹈的个性——正如我们在戏剧创作中定义的那样(以排除教学中的放任主义)。对于舞蹈来说,风格是一个很大的文化和审美语境,而对于戏剧来说,风格的文化和审美语境浓缩在舞蹈创作者和表演者的个性之中。也就是说,创作(包括表演的二次创作)以微观主体人格表现出宏观客体风格,微观细节有时甚至需要被个体心理所分离。

艺术的本质是原创的,只有个体才能实现。正是因为独特的个性,每一支舞蹈都会像注入兴奋剂一样,裂变出许多五颜六色的戏剧,像舞台上的钢锭。

由于大的文化审美语境的模糊性,以及创作个性的不成熟性,中国舞剧在风格或个性上并没有表现出文化审美的整体影响。这些不完美可以在剧本或音乐中表现出来,但最重要的是在舞蹈中。舞蹈是舞蹈中身体语言表达的最高形式,是风格和个性的集中体现,是舞蹈戏剧“舞蹈”的灵魂。文坛常用“短篇小说可以拙,长篇小说不能拙”来比喻短篇小说与长篇小说的创作区别,其实也可以与短篇舞蹈节目和舞剧创作相提并论“藏不住笨拙”的舞剧意味着它要经受语境的综合考验。冷静地想一想。现在,许多舞蹈句子中的一些舞蹈段落可以留在我们的记忆中

但这也不排除我们在“短篇小说”创作上取得的显著成就,其中许多都被捕捉得十分细腻:兵马俑灵魂的金字塔形、扇舞画的水墨溢出、飞天中人与丝的互动、深院中人与椅的拉扯。。。儒、道各具特色。具体探究《风吟》的创作语境,我们会发现:童年时望着乡间麦垛星空的无意识导演,已悄然聚集起随风起舞的情结;同样,太极意识与动作自然转化在《动作解构类》中的运用北京舞蹈学院也为道家献风提供了支持工作。

中国民间舞蹈的创作个性已经存在于其原有的生态之中。安徽花鼓灯舞蹈的形成,得益于许多个性创作:丰台县田振起善于“三弯”造型,怀远县冯国培善于大转弯、快动作拦住人,陈敬之以流畅的“一行”动作塑造了天真活泼的兰花形象。但毕竟,他们未能将舞蹈风格的创造升华为戏剧的创造。专业舞蹈团的成立和专业舞蹈演员的出现,为民间舞蹈剧的创作搭建了舞台。

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